进化拼图三部曲

点击 生物科学 |作者:奥古斯汀·富恩特| 正版 | [收藏]

进化拼图三部曲
豆瓣评分:★★★★☆ [麦谷多]

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《进化拼图三部曲》包括了《一切与创造有关:想象力如何创造人类》《知识的错觉》《未完成的进化:为什么大猩猩没有主宰世界》三册书籍。
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书籍详情
  《进化拼图三部曲》包括了《一切与创造有关:想象力如何创造人类》《知识的错觉》《未完成的进化:为什么大猩猩没有主宰世界》三册书籍。
内容简介
  《进化拼图三部曲》包括了《一切与创造有关:想象力如何创造人类》《知识的错觉》《未完成的进化:为什么大猩猩没有主宰世界》三册书籍。
  《一切与创造有关:想象力如何创造人类》内容简介:
  这是一部关于什么造就了我们人类以及我们如何成为人类的著作。人类学家奥古斯汀·富恩特斯大胆地将古生物学、考古学、遗传学和人类学的新综合研究成果交织在一起,推翻了人们对种族、战争与和平、人性本身的误解,回答了一个古老的问题:是什么让人类在地球上的物种中如此与众不同? 答案是想象力使得人类与众不同。富恩特斯认为,想象力这股强大的力量造就了现在的我们,使我们变得如此成功。想象力给我们带来了一切,从刀和热腾腾的饭菜到iPhone和火星车。正如他所说,孩子的手指画本质上来自数百万年前狩猎和采集时的创造力,来自在形成战争与和平的整个历史中,在改造世界时,在所有的艺术、宗教,甚至科学中的想象力。 同样重要的是,如何将个人的想象力与集体的力量结合起来,进而变成全人类的创新。富恩特斯强调,如今为了让某种东西持久而有用,你需要了解你与他人合作的本质是什么,想象力能做什么、不能做什么,后,还要了解我们的创造如何造就了我们所生活的世界。 这本书数百万年的恢宏历史将激发读者,也会激发出各种创新。这是了解人类世界演变的指南,任何对我们如何到达现状感到好奇的人都应该读读这本书。
  《知识的错觉》内容简介:
  我们的无知总是超出自己的想象。 人类建立了复杂的社会,掌握了艰深的技术:我们学会了生火,创建了民主制度,在月球上留下足迹,让基因对号入座……然而,我们每个人又都是犯错大王,时常做出愚蠢的行为,大多数人甚至连马桶的基本工作原理都弄不清楚。我们何以知之甚少却成就颇高? 《知识的错觉》指出,人类个体对世界的了解少得可怜,没有谁拥有超级大脑,所幸人类在一个丰富的知识共同体中各擅所长,相互依存。我们的日常需求几乎都仰仗着别人的专业知识与技能,我们擅长从周围的人、事、物中获取经验与智慧。所以,让人类从众生当中脱颖而出称霸世界的,并非个人理性,而是无与伦比的集体思考。也正因为他人的存在,我们认为自己无所不知,这就是知识的错觉。这也解释了为何我们常常高估自身的理解力,为何政治偏见与迷思总是根深蒂固,为何个人精英主义式的教育和管理总是无疾而终。 对“无知”的了解,是我们认识自己、他人与社会的一种绝佳方式。这有助于我们更好地与人相处,更理性地对待技术,更客观地面对烦冗的信息,与人类的理性与非理性和谐共处。
  《未完成的进化:为什么大猩猩没有主宰世界》内容简介:
  大猩猩会用树枝“钓”白蚁吃,水獭会用石块敲开贝壳,蜜蜂会跳“八字舞”传递食物信息,动物在很多方面都像人类一样生存和繁衍,但是为什么很多动物和我们有着相似的,却制造不出火箭和空间站,也不能把自己送上月球?为什么每种动物都食用特定的食物,发出不同的“歌声”,却没有创造出法律、道德和制度? 换句话说,为什么统治地球的是我们人类,而不是大猩猩? 知名进化学家凯文·拉兰德提出了一个趣味横生的人类认知进化新理论:使人类与其他物种迥然不同的是人类的进化过程,而文化不仅仅是这个进化过程的伟大成果,它还是这一过程背后的关键驱动力。 拉兰德认为,人类的成功是文化过程和生物过程共同影响的结果。他明确指出认知过程对累积学习的必要性,发现了教、学和累积文化之间的关联,从而探明了我们为何不同于其它物种:人类能够地模仿其他个体,并能跨越时空转移大量信息。 拉兰德通过各种有趣的试验、故事,把自己开拓性的研究妙趣横生地呈现出来。他阐释了动物如何模仿、创新以及保留自身鲜明特征的传统,他还描绘了人类崛起的壮丽画卷——从食腐肉的史前古猿直到能够设计iPhone、跳探戈舞并将航天员送入太空。想要了解人类为什么成为人类、大猩猩为什么还是大猩猩的区别,不妨先看看这本书。
作者简介
  《进化拼图三部曲》包括了《一切与创造有关:想象力如何创造人类》《知识的错觉》《未完成的进化:为什么大猩猩没有主宰世界》三册书籍。
  《一切与创造有关:想象力如何创造人类》作者简介:
  [美]奥古斯汀·富恩特斯 美国圣母大学人类学系主任、教授,美国《国家地理》探险家。在其20多年的研究工作中,发表了100多篇学术论文。他的观点和研究成果被《大西洋月刊》《科学美国人》《赫芬顿邮报》和美国国家公共广播电台等广泛报道。
  《知识的错觉》作者简介:
  [美]史蒂文·斯洛曼(Steven Sloman) 美国布朗大学认知、语言与心理学教授,《认知》杂志主编。史蒂文长期致力于研究思维如何影响我们的生活方式,他对因果推理、判断和决策等认知相关问题有独到见解,在主流心理学和消费者行为杂志上发表了大量文章,并出版多部作品。 [美]菲利普·费恩巴赫(Philip Fernbach) 认知科学家,科罗拉多大学利兹商学院市场营销学教授。他的研究重点是揭示认知科学如何影响社会问题,如政治、基因科学及消费者如何决策等,曾受邀作为TEDx演讲嘉宾就此类话题发表演说。他有多篇文章发表在《纽约时报》、《华尔街日报》、BBC(英国广播公司)新闻等有影响力的媒体上。
  《未完成的进化:为什么大猩猩没有主宰世界》作者简介:
  [英]凯文·拉兰德 英国爱丁堡皇家学会院士,英国圣安德鲁斯大学行为与进化生物学教授、生物多样性中心成员、社会学习和认知进化中心成员、行为学和神经科学研究所成员,苏格兰灵长目动物研究组成员。针对动物行为和进化、社会学习、文化进化和生态位构建,已发表200多篇学术论文,并出版了11部著作。《未完成的进化》入围2017年英国心理学会图书奖决选名单。
目录
未完成的进化:为什么大猩猩没有主宰世界
第一部分 文化基础
第一章 达尔文未完成的交响乐
第二章 无处不在的模仿
第三章 为什么要模仿
第四章 两条鱼的故事
第五章 创造力的根源
第二部分 心智进化
第六章 智力进化
第七章 文化中的高保真
第八章 为什么只有我们拥有语言
第九章 基因—文化协同进化
第十章 文明的曙光
第十一章 合作的基础
第十二章 艺术
后记 疑惑得解,敬畏长存
致谢
参考文献
一切与创造有关:想象力如何创造人类
序 宣扬创新和一项新综合研究
第一部分 棍棒和石头:第一个创新
第一章 会创新的灵长类动物
第二章 古人类血统中最后站立的人
第二部分 晚饭吃什么:人类是如何变得会创新的
第三章 让我们一起做把刀吧
第四章 杀死并吃掉,等等
第五章 排队的美好
第六章 食品安全的实现
第三部分 战争与性:人类是如何塑造出一个世界的
第七章 创造战争(与和平)
第八章 有创意的性
第四部分 伟大的作品:人类是如何创造出宇宙的
第九章 宗教的基础
第十章 艺术的翅膀
第十一章 科学架构
尾声 创新人生的节拍
致谢
知识的错觉
推荐序 无知怎么破解?没人知道
前言 无知与知识共同体
思考是种集体行为
无知与错觉
我们为何而思考
我们生活于知识共同体中
知识的错觉
第一章 我们知道什么
我们究竟有多无知
错觉的诱惑
第二章 我们为什么思考
一个好大脑
明察秋毫的大脑
富内斯的诅咒
第三章 我们如何思考
因果推理大师
推理的正向和逆向
讲故事的能力
第四章 我们的认知为何会出错
我们所知甚少,但够用
两种思维
直觉、慎思与解释性深度错觉
第五章 身体记忆卡和世界存储器
具身智能
认知革命
世界存储器
大脑,心智的一环
第六章 他人的智慧
狩猎共同体
智力爆炸
共享意向性
作为常态的团队合作
模糊的知识边界
为共同体而生
知识共同体的代价与好处
第七章 与技术共事
思想的延伸
无法共享意向性的技术
真正的超级智能
与系统一起工作
第八章 科学的错觉
公众理解科学
忠于共同体
错误的因果模型
修正错误信念
第九章 政治的错觉
解释你的立场
价值还是后果
“无知”的选民
第十章 聪明新定义
智力的定义
智力测验简史
集体智力测评
群智及其影响
第十一章 变得更聪明
发现你的未知
知识共同体与科学教育
学习共同体
第十二章 做更聪明的决策
解释的朋友和敌人
信息不是越多越好
蜂巢经济
推向更好的决策
结语 无知不可避免,错觉亦有价值
无知能够避免吗
一个健全的共同体
“校准的”和“不准的”
致谢
精彩书摘
  从唐恩小筑的书房向外望去,达尔文看着眼前的英国乡村之景,一脸惬意。自然界如此复杂,让他对自然发展过程有了更合理的认识。《物种起源》的最后一段最有名且最耐人寻味,它描写道,达尔文凝视着一个树木交错的河岸,那里生活着各种植物、鸟儿、昆虫和蚯蚓,所有生物都以复杂却连贯的方式发挥着各自的作用。达尔文使我们能够用自然选择的进化过程解释那些交织存在的美,这是他留给世人的巨大财富。
  在苏格兰东南部的圣安德鲁斯小镇,我透过窗户望着天际线。我也能看到灌木丛、树木和小鸟,但眼前的景象里更多的是石砌建筑、楼顶、烟囱和教堂尖塔。向南望去,不远处是一所学校;向西望去,有一家医院,连接着几条马路,行人往返穿梭其上。我试问自己,进化生物学能否以令人信服的方式(就像解释自然世界一样)来解释烟囱、汽车和电的存在?它能否像阐释物种起源那样描述祈祷书和教会唱诗班的源头?是否有一种进化论理论可以解释我用来打字的计算机、天上的卫星或是地心引力的科学概念?
  乍一看,这些问题并不会让人感到头疼。显然,人类已经进化,我们恰好是极其聪明、擅长科技的灵长类动物。达尔文认为,“最尊贵的高级动物”已经从“自然界的战争”中脱颖而出,人类理所当然地成为尊贵的物种。正是因为我们拥有智力、文化和语言,我们才能够主宰并改变这个地球,这难道不是显而易见的吗?
  但是,再仔细一想,这种解释反而开始让人感到苦恼了,一连串更具有挑战性的问题也随之出现。如果是因为能够增强人类生存繁衍能力,我们的智力、语言或者制造精巧物品的能力才不断进化,那为什么其他物种没有获得这些能力?为什么我们的近亲猿和我们有着相似的基因,却制造不出火箭和空间站,也不能把自己送上月球?每种动物都食用特定的食物,发出不同的“歌声”(研究人员称之为“动物文化”),但在动物文化中不存在法律、道德和制度,动物文化也不像人类文化那样充满象征意义。和人类技术不同,动物使用工具的方式并没有随着时代的发展变得更加复杂、多元。公燕雀能发出嘤鸣之声,贾科莫·普契尼却能谱写出歌剧;黑猩猩钓取蚂蚁为食,高级餐馆的厨师却能烹饪各种美味;动物可以数到三,牛顿却能创立微积分,可见其他动物和人类的差距真是天壤之别。在认知能力和成就方面,人类与其他动物之间有着不可逾越的鸿沟。
  本书探究了人类文化(好比树木交错的河岸)的起源和人类思维的动物根源。它描述了人类历史最具挑战和神秘的内容,解释了进化过程是如何使一个物种完全不同于其他所有物种的。它论述了我们的祖先如何历经漫长的旅程,从食用蚂蚁、块茎和坚果的猿发展成能够谱曲、诵诗、跳芭蕾和设计粒子加速器的现代人。然而,拉赫玛尼诺夫钢琴协奏曲的进化并没有遵循自然选择法则,空间站的出现也没有经历达尔文的“优胜劣汰”下的“饥饿和死亡”。设计、制造计算机和苹果手机的工作人员,无论男女,并不比从事其他职业的人拥有更多后代。
  那么,什么法则能够解释技术的不断进步和多元化,或者艺术时尚的日新月异?基于文化进化的解释是,两种不同文化特质间的竞争带来了行为和技术的变化,这个解释在一开始还算令人满意,因为它阐明了产生复杂文化的心智在最初是如何进化的。然而,正如该书后面章节所揭示的,人类所看重的心智能力是在共同进化反馈的旋涡中形成的,文化在其中发挥了重要作用。事实上,我的中心论点是,推动人类心智进化的原动力不止一个。相反,我强调了不断加速的进化反馈循环的意义,这个循环借助复杂交织的文化进程,以不可抗拒的态势(这种态势控制着人类强大的计算能力)相互增强促进。

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